الليلة، أود أن اتحدث إليكم عن بعض الأفكار
والقضايا التي أثارت انتباهي منذ فترة طويلة. وكيف تستمر في شق طريقها للظهور في
أعمالي في سياقات جديدة، وعبر وسائل جديدة...
استلهم فتجنشتاين فى العام الأخير من حياته بعض الأفكار من جوتة، فوضع سلسلة من الملاحظات على اللون. اللون كموضوع فلسفي يعود إلى اكتشاف نيوتن عام 1972. ان إنكسار اللون الأبيض عبر المنشور يُقسمه إلى ألوانه المُكونة وهما: الأحمر، البرتقالي، الأصفر، الأخضر، الأزرق، البنفسجي. وعلى نفس القدر من الأهمية رأى نيوتن أن مرور تلك الألوان عبر المنشور مرة أخرى سوف يُنتج اللون الأبيض. وقد كتب جوته بعد 100 عام من ذلك جدالًا ضد فرضية نيوتن. حيث يرى أن فكرة تكوّن الأبيض من خلط جميع الألوان سخافة إعتاد الناس على تكرارها لقرن من الزمان. وهى تعارض الأدله التى تقدمها الحواس. وبالطبع كان نيوتن يتحدث عن الفيزياء بينما تحدث جوتة عن تجربة ذاتية.
وجاء حل فتجنشتاين لهاتين الطريقتين المتناقضتين فى التفكير فى اللون فيما أسماه "منطق" اللون، أى دورهما فى لعبة اللغة. وكانت الفكرة الأقرب للنتيجة التى توصل إليها فتجنشتاين هى "نحن لا نريد إيجاد نظرية عن اللون (لا فسيولوجية ولا نفسية) ولكننا نريد منطق لمفاهيمنا اللونية.
أثناء قراءتي لـ (ملاحظات على اللون) لفتجنشتاين، قررت تحويلها إلى لوحة. وقد جاءت الفكرة من تعليقة الانعكاسي على ذاتة، فقد كنت مفتونًا بالغموض الذى خلقة تحول المرجع. وكانت تلك السلسلة من الأعمال تحت عنوان (إذا تغير اللون) وهو يتعامل مع الصراع بين اللون كخبرة، واللون كقاعدة للغة.
ِArt work: Mel Bochner, If the colour change, 1990
وقد قصدت القاء التأثير البصري لألوان اللوحة أمام عين وعقل المشاهد في تزامن مع الوقت الذى تستغرقة القراءة إلى أسفل، مما يجعلة يعمل على استخراج المعنى من النص. فكلما فكرت في ذلك النص كلما أصبح المعنى أكثر مراوغة عندما يقول: إذا تغير اللون فأنت لم تعد تبحث في ذلك اللون الذى قصدته، فقد سُحبت الأرض من تحتك فجأة. كيف تغير اللون؟ وما هى الآداه؟ هل كان التغيير إدراكى أم نحوى؟ فالموضوع الضمنى لهذه اللوحات هو مسألة الترجمة، ليس فقط من لغة إلى أخرى، ولكن من اللفظي إلى البصري أيضَا. فأنا أضع النصوص الألمانية في تقابل مع الانجليزية لخلق انزلاق بين النصوص. وهو الفضاء الذى يشكك في القراءة. فما الفرق بين النظر إلى اللوحة أو قراءتها؟
اللون هنا يحول النص من مهمة إلى معنى فينهار الحيز العقلي بين الرؤية والقراءة.ولكن اللون أيضًا يخلق معنى بصريًا بعيدًا عن استهلاك السرد. فقد كان دائمًا من المهم بالنسبة لى، أن تواصل الجوانب المادية والبصرية في أعمالي جذب المشاهد حتى بعد اعتقادة بإنه "حصل على الفكرة".
في عام 2002 أطلعت مصادفةً على نسخة حديثة نسبيًا من (قاموس روجيت)*، إنه لا يضم فقط كلمات عامية حديثة جدًا، ولكن كلمات بذيئة أيضًا. ولإن القاموس يستخدم من قِبل الأطفال بدءًا من المرحلة الإبتدائية إلى أعلى، فهو دليل على تغير جذرى في ما يعتبر "اللغة العادية".
أردت استكشاف التغيير الذى حدث لحدود الخطاب العام "لغويًا" و "سياسيًا". فقد كان روجيت أحد رجال حركة التنوير. فإلى جانب قيامة بتجميع أول قاموس منهجى، كان طبيبًا أيضًا، كما أخترع المسطرة المنزلقة**، وأكتشف مبدء استمرارية الرؤية الذى أدى في النهاية إلى أختراع الصور المتحركة.
وقد أراد روجيت _المدقق حول الأرقام المستديرة_ تقسيم عالم اللغة إلى 1000 فئة تحديدًا بفرض تصنيفات عقلانية عُليا، مثل "العقل والأفكار" أو "السلوك والإرادة". فكانت أكبر خيباته إنه لم يتمكن من تقليل عدد الفئات إلى أقل من 1002 (وزادت أحدث طبعه إلى 1075). فإنه من المستحيل فرض حدود خارجية على اللغة لأنه لايوجد مكان للوقوف خارج اللغة.
.. يتبع.
ترجمة لجزء من محاضرة ألقاها ميل بوشنر في معهد الفنون الجميلة بنيويورك، عام ٢٠٠٧.
* قاموس روجيت: قاموس للمفردات الإنجليزية تم إصداره للجمهور 1852 وكان الإصدار الأصلى 15000 كلمة وكل طبعة جديدة أكبر من سابقتها. وأصبح أسم روجيت علامة تجارية للقاموس في بعض الأجزاء من العالم . وهو قاموس يتكون عبر أقسام تتوالد فروع الكلمة عبر كلمات مرتبطة دلاليًا وليس مرادفات مباشرة.
** المسطرة المنزلقة: هى آله حاسبة تماثلية تتكون من مسطرتين أو أكثر تنزلقان على نفس المستوى وتسمح بالقيام بعمليات حسابية. وقد أخترع روجيت مسطرة تضمن حساب مقياس اللوغاريتم، وقد سمح ذلك للمستخدم بإجراء عمليات حسابية تنطوى على أسس مباشرة.
** المسطرة المنزلقة: هى آله حاسبة تماثلية تتكون من مسطرتين أو أكثر تنزلقان على نفس المستوى وتسمح بالقيام بعمليات حسابية. وقد أخترع روجيت مسطرة تضمن حساب مقياس اللوغاريتم، وقد سمح ذلك للمستخدم بإجراء عمليات حسابية تنطوى على أسس مباشرة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق